![]() |
Меня, пожалуй, вряд ли можно заподозрить в каком-либо интересе к вопросам, касающимся веры и церкви, но есть одно исключение. Музыкальное. Это т.н. византийское пение. Т.е. песенная традиция в православных греческих, сербских, македонских и болгарских храмах. В какой-то степени - на Валааме. Это полифоническое пение с исоном. И это круто. Меня оно вводит в какое-то практически отрешенное, близкое к трансу состояние. Если вы никогда такое не слушали, но хотите попробовать, В качестве бонуса - узнаете неожиданное для современного далекого от православных дел человека значение слова "катавасия" ![]() |
![]() |
Я не спец по истории музыки, но подозреваю, что у византийского и грузинского пения могут быть общие корни (что косвенно подтверждается слышанным на Валааме кахетинским распевом). В качестве примера - композиции ансамбля The Rustavi Choir ("Orovela", "Chakrulo", "Mirangula") или альбом ансамбля The Tsinandali Choir "Table Songs of Georgia" (2003), на котором практически во всех песнях многоголосие звучит на фоне бурдонного голоса (тот же исон). Они тоже нехило забирают.